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Le centenaire de la République Française

Cette affiche a été imprimée par E. Pichot en 1892 pour la fête du centenaire de la République Française.

Au centre du tableau nous observons une femme assise sur une estrade. Elle brandit le drapeau français avec une branche de laurier et porte un bonnet phrygien de couleur rouge. Nous pouvons en déduire que c'est Marianne effigie de la République Française. Elle porte une ceinture en fer, ce qui symbolise le développement de l'industrie, une tunique jaune et une jupe bleue. A côté d'elle il y a une corne d'abondance symbole de la richesse. A la droite de Marianne, il y a 2 enfants dodus semblables à des anges : ils annoncent une bonne nouvelle. Le plus près de Marianne tient derrière lui une branche de chêne signifiant la puissance et la solidité. A côté de lui il y a un deuxième enfant qui se penche vers la corne d'abondance pour prendre un des fruit. Nous en déduisons que cela veut dire que Marianne (symbole de la république française) nous nourrira. A côté d'elle il y a aussi une palette de peinture symbolisant les arts et un engrenage signifiant le développement de l'industrie.

Derrière elle, nous apercevons des agriculteurs au travail dans les champs pour nous montrer que le République s’occupe des français à la ville et à la campagne, un train passe cela montre le développement des transports.

On en conclue que sous cette république tous les français auront à manger et profiteront de l’évolution de l’industrie et du progrès des transports depuis 100 ans.

 La liberté guidant le peuple:

Fait par Eugène Delacroix en 1830. Ce tableau est exposé au Louvre.

(Rappel: 1830 : République de Juillet / Monarchie à la deuxième République)

Au centre il y a une femme avec son bonnet phrygien et le drapeau républicain, on reconnaît que c'est Marianne.

Elle porte un fusil. Elle marche sur des cadavres(ou sur des blessés). Marianne a les seins dénudés pour montrer qu'elle veut nourrir la France, les Français. Au fond on reconnaît Notre Dame de Paris, elle est sur une barricade à Paris.

A côté de Marianne, il y a un jeune garçon avec une casquette, c'est Gavroche (un personnage imaginaire des Misérables)

Sur le tableau, il y a aussi un homme bien habillé, avec un chapeau haute-forme  et un fusil avec lui qui représente les gens riches.

Conclusion: Ce tableau représente la République contre la monarchie lors de la révolution de 1848. La France républicaine  pourra nourrir ses enfants = les français.

Contexte historique :

1848, l’abolition de l’esclavage

Affirmant l’égalité entre les hommes et leur droit naturel à la liberté, les philosophes du XVIIIe siècle engagent un débat sur la légitimité de l’esclavage. Des révoltes violentes, en 1791 à Saint-Domingue, provoquent une première prise de conscience. Pendant la Révolution française, en 1794, une première abolition de l’esclavage des Nègres dans les colonies est tentée, mais Bonaparte, sous la pression des planteurs antillais, le rétablit en 1802.

Victor Schœlcher (1804-1893), sous-secrétaire d’État à la Marine en 1848, choqué par les horreurs du système esclavagiste, a consacré sa vie à la lutte pour l’émancipation. La République lui offre l’occasion de rendre effective et immédiate la liberté de tous les esclaves des colonies et des possessions françaises (décret d’abolition 27 avril 1848).

Explication du tableau :

L’abolition de l’esclavage est peint par Biard en 1848 et décrit le moment où la déclaration est lue aux populations d’outre-mer.

Le tableau de Biard représente une scène d’émancipation dans les colonies, au moment de la proclamation de l’abolition de l’esclavage.

Au centre, deux esclaves noirs manifestent leur joie, bras levés et chaînes déliées. D’autres, agenouillés, semblent bénir le député chargé de l’annonce, planté sur son estrade, représentant de la République qui vient d’adopter le décret dont il tient le texte en main.

La ligne de fuite qu’indique son bras levé s’évanouit dans le drapeau bleu blanc rouge, confirmation de la présence symbolique de la République française.

Sur sa gauche, des mousses rappellent la présence de la Marine comme force armée dans les îles.

Sur la droite du tableau, c’est la société coloniale qui apparaît, toute de blanc vêtue, recevant dignement les remerciements d’une ancienne esclave agenouillée. Ombrelle, étoffes blanches et luxueuses et canotier s’opposent à la semi-nudité des esclaves, dont les corps noirs enchevêtrés forment une masse compacte.

À l’arrière-plan, une représentation typique des îles exotiques, avec cocotiers, plaines de culture et montagnes arides, suffit à évoquer n’importe quelle île à sucre.

Le tableau de Biard s’inscrit dans l’imagerie coloniale officielle. L’abolition de l’esclavage est une fête ou seule l’allégresse et la joie domine. L’image de l’harmonie entre les deux communautés, toujours différentes mais se mêlant dans l’effusion, correspond à l’écho qu’a voulu donner la République de son acte.

sorties scolaires

SOS Parents


Théâtre jeudi 28 mars Peter Pan 13h30 16h30

Jeudi 18 avril

Atelier photos à la maison des arts de Nogent

Départ 9h en bus

Atelier de 10h à 11h30

Philosophie sur la vérité

Visite guidée de l’exposition photos

Atelier photo

Pique-nique dans le jardin

Retour vers 14h

Jeudi 6 juin

Départ 9h en bus

Château de Vincennes

Atelier 10h 12h : Vincennes, prison au siècle des lumières, parcours croisés de Mirabeau et Diderot.

Pique-nique

retour vers 14h

Mardi 25 juin

Sortie roller le long de la Marne (trottinette pour ceux qui ne sont à l’aise sur les rollers) avec Mr Baron et la classe de CM1.

Départ 9h

Pique-nique

Retour 16h

Jeudi 27 juin

Sortie avec les cm1au jardin botanique de Maison Alfort

Départ 8h30 en bus

9h30 11h30  Ateliers sur les fleurs et le rôle des abeilles

Pique-nique dans le jardin

Visite de la bibliothèque

Jeux

Retour vers 16h

atelier théâtre Peter Pan